早些年这些问题的答案是清楚的，中国不说了，1727年，英国法官创立猥亵罪，专门惩戒那些腐蚀英王臣民道德的言论。这一罪名的潜台词是，色情文学的作者和读者冒犯了传统道德，法律和人民必须强迫这些诲淫诲盗的坏分子重新做人。

　　夜幕降临的法国国家图书馆大楼上赫然出现代表“儿童不宜”的"X"表识灯光。从去年12月4日开始，一个名为“隐秘色情”的图书展在法国国家图书馆举行。据称，这是法国国家图书馆首次开禁，展出一百五十多年来被秘密存放的色情禁书和春宫作品，展览回顾了法国色情文学的发展历程。展览一直持续到三月二日。

　　2007年10月9日，行人从苏州碧风坊一幅男女色情画面的商业广告旁走过。近日，苏州市中心碧风坊一家大型商城将一幅大型半裸男女偎依在一起的商业广告挂在门口，以此吸引顾客。由于广告位于苏州最繁华的地段，吸引了众多过路行人的眼球。许多市民认为，将带有男女色情画面的商业广告挂在繁华街头实在不太妥当。 中新社发 苏通 摄

　　不管是保守主义、自由主义还是女性主义，色情文学从头到尾都只是一根顺手捎来的棒子，人们拿着它互相招惹。

　　王朔的《顽主》里有这么一个情节：仨雄性荷尔蒙过剩的家伙准备上街找“穿着体面、白白胖胖的绅士”挑衅，其中一个叫马青的晃着拳头叫唤：“谁他妈敢惹我？”一个五大三粗、穿着工作服的汉子走近他，低声说：“我敢惹你。”马青打量了一下这个铁塔般的小伙子，四顾地说：“那他妈谁敢惹咱俩？”

　　从马青的作为至少可以得出两个理论教训：1.招惹有时并不重要，重要的是招惹的究竟是谁，以及你在傍着谁一块招惹；2.按照伯林“两种自由”的划分，马青式的“招惹”是“积极自由”而非“消极自由”：它不仅干涉他人的自由而且违背了密尔的伤害原则，因此必须受到“工人大哥”的管制。

　　回到色情文学，它肯定是“招惹”了谁，不过怎么招惹的，以及招惹的究竟是“谁”，则并非自明。